{"id":146991,"date":"2026-06-02T00:00:36","date_gmt":"2026-06-02T06:00:36","guid":{"rendered":"https:\/\/contactonoticias.com.mx\/?p=146991"},"modified":"2026-06-02T00:04:21","modified_gmt":"2026-06-02T06:04:21","slug":"magnifica-humanidad-la-introduccion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/contactonoticias.com.mx\/index.php\/magnifica-humanidad-la-introduccion\/","title":{"rendered":"\u201cMagn\u00edfica Humanidad\u201d. La Introducci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

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El papa Le\u00f3n XIV public\u00f3 el lunes 25 de mayo su primera enc\u00edclica, \u201cMagn\u00edfica Humanidad\u201d. Consta de \u00cdndice, Introducci\u00f3n, 5 cap\u00edtulos y una Conclusi\u00f3n, en 96 p\u00e1ginas, las que recomiendo leer. El t\u00edtulo emociona. El primer p\u00e1rrafo de la Introducci\u00f3n potencia el mensaje dirigido no solo a los cristianos, sino a todas las mujeres y hombres de buena voluntad, creyentes y no, como \u00e9l incluye: \u201c1. La magn\u00edfica humanidad que Dios ha creado se encuentra hoy ante una elecci\u00f3n decisiva: levantar una nueva torre de Babel o edificar la ciudad donde Dios y la humanidad habiten juntos. Cada generaci\u00f3n recibe como herencia la tarea de dar forma a su propio tiempo: hacer madurar la historia como un lugar donde se proteja la dignidad de cada persona, se promueva la justicia y se haga posible la fraternidad. Pero en cada \u00e9poca se cierne el riesgo de construir un mundo inhumano y m\u00e1s injusto. All\u00ed donde la humanidad corre el peligro de perder su rostro, nosotros, los cristianos, alzamos los ojos hacia el Dios que se hizo carne, sabiendo que \u00abel misterio del hombre s\u00f3lo se esclarece en el misterio del Verbo encarnado\u00bb.<\/p>\n

La Magn\u00edfica Humanidad la integramos todas y todos los de la especie humana. Y es desde ese sentido de pertenencia a la Humanidad -un sentido moral o pol\u00edtico superior a otros sentidos de pertenencia, sea por raza, clase social, sexo, religi\u00f3n, pueblos, nacionalidad, o cualesquier otro-, que sugiero una lectura de la Enc\u00edclica lo m\u00e1s omnicomprensiva posible.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 magn\u00edfica? Somos y existimos como Humanidad; nos corresponde esta condici\u00f3n de magn\u00edficos, por varias razones. Primero, las ciencias que parten de experiencias, de laboratorios y otros instrumentos de observaci\u00f3n, como la F\u00edsica, la Qu\u00edmica, la Biolog\u00eda, la Fisiolog\u00eda y otras ciencias experimentales que han explorado al ser humano y al Universo. Esas ciencias concluyen que los que somos de la especie somos una unidad bio-psico-social con potencialidades ilimitadas. No se pondera otros seres superiores al ser humano desde esta tierra, seg\u00fan constata la evoluci\u00f3n de la especie humana. Esta es una primera densidad de magn\u00edfica, la dignidad del ser, la ontol\u00f3gica, una especie con evoluci\u00f3n superior a los dem\u00e1s seres presentes en nuestro espacio.<\/p>\n

Si no nos quedamos en la costra de nuestra realidad evolucionada, y vamos penetrando las cuestiones de qui\u00e9nes somos, desde la psicolog\u00eda, la filosof\u00eda, la moral, y encontramos otras capacidades m\u00e1s all\u00e1 de la constituci\u00f3n f\u00edsica, de un temperamento o el car\u00e1cter: aparece la persona humana, donde confluyen lo bio-psico-social, con algo m\u00e1s, lo espiritual, el cuerpo espiritualizado. Otra capa de dignidad, la dignidad humana en su aspecto moral: por estar dotada de voluntad o libre albedr\u00edo. Esta es la dignidad moral, otra nota magn\u00edfica.<\/p>\n

Y nos plantea una tercera dignidad: la del principio de fraternidad vinculado al de filiaci\u00f3n. Todos somo hermanos con los otros, por ser hijos del mismo Padre. Ser hermanos es m\u00e1s fuerte que ser amigos.<\/p>\n

En el punto 4 expone algunos de los dilemas de nuestro tiempo: \u201cEn los \u00faltimos a\u00f1os se ha hecho cada vez m\u00e1s evidente cu\u00e1n r\u00e1pida y profundamente la digitalizaci\u00f3n, la inteligencia artificial (IA) y la rob\u00f3tica est\u00e1n transformando nuestro mundo. La t\u00e9cnica no debe considerarse, en s\u00ed misma, como una fuerza antag\u00f3nica respecto a la persona; por el contrario, est\u00e1 arraigada en nuestra historia desde el principio, en cuanto es \u00abun hecho profundamente humano, vinculado a la autonom\u00eda y libertad del hombre\u00bb.<\/p>\n

El papa se\u00f1ala en el \u201c9. La tecnolog\u00eda puede curar, educar, cuidar la Casa Com\u00fan, pero tambi\u00e9n puede dividir, descartar, generar nuevas injusticias. En s\u00ed misma no es una soluci\u00f3n a los problemas de la humanidad; como tampoco es un mal en s\u00ed. No es neutral\u201d. Sugiere evitar el \u201cs\u00edndrome de Babel\u201d, la idolatr\u00eda del lucro que sacrifica a los d\u00e9biles, la uniformidad que aplana las diferencias, la pretensi\u00f3n de un lenguaje \u00fanico -incluso digital, capaz de traducirlo todo en datos y rendimientos\u201d.<\/p>\n

Analizaremos luego esos dilemas de los desarrollos tecnol\u00f3gicos. Las cosas nuevas que nos desaf\u00edan.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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